The Digital Decretals · Glossa Ordinaria

Hoc est generale, nam et peculium facilius revocatur quam constituatur, ff. de peculi., non statim. Et possessio facilius amittitur, quia solo animo, quam acquiratur, quia ibi necessarius est actus corporalis, ff. de acq. poss., possideri § in amittenda.

Tamen spiritualia nisi legaliter conserventur de facili destruuntur, 40. dist., sicut. Sed illud intelligas quo ad destructionem virtutum, quod fit per peccatum. Unde dicitur qui peccat in uno factus est omnium reus, infra, de reg. iur., defleat. Et quod dicit hic, referas ad sacramenta huiusmodi, scilicet, ordinationes, consecrationes et depositiones, et consimilia, etc.

Unde lex dicit quod difficilior est dissolutio matrimonii quam coniunctio, C. de repud., consensu, in princ.

16. q. 7, congregatio.

64. dist., episcopi; 64. dist., ordinationes; et 64. dist., de abiectione.

Ut 3. q. 6, quamvis; 3. q. 6, dudum; et supra, de translat., cum ex illo.

Id est, dignius, quoniam carnale in veritate fortius est, quia dissolvi non potest, etiam si interveniat consensus Papae, et ipsorum coniugum, immo manent coniuges separatim, scilicet, propter fornicationem, 32. q. 7, interveniente; et 32. q. 7, licite; et infra, de iureiur., tua nos 2. Et durat usque ad mortem, 7. q. 1, sicut alterius; infra, de sepult., de uxore; nisi in casu ante carnalem copulam, infra, de conver. coniug., ex publico. Spirituale vero coniugium in multis dissolvitur casibus, translatione, renunciatione et depositione auctoritate Papae, ut supra, de translat., cum ex illo; et ideo minus est forte, sed dignius.

33. q. 2, an quod in subditis; et 33. q. 2, quos Deus.

Responsio tacitae quaestionis, diceret aliquis quotidie dissolvuntur. Et ipse respondet, non enim, etc.

Et sic quod fit auctoritate Papae, dicitur fieri auctoritate Dei. Et est verum si iusta causa hoc faciat, 23. q. 1, quodcumque; et 23. q. 3, si quis non recto iudicio.

Et tamen successorem piscatoris, 24. q. 1, quoniam verus. Et episcopus dicitur etiam vicarius Christi, 33. q. 5, mulierem. Et successores sunt episcopi aliorum Apostolorum, 68. dist., quorum vices.

Ergo ante confirmationem potest, quod verum est. Adhuc tamen habet tenue ius, cum posset repelli per exceptionem, infra, de accusat., super his.

Scilicet, coniugio spirituali.

Consummatur tamen in consecratione illud matrimonium; infra, de translat., licet.

Ergo non probat hoc esse, quod ab hoc contingit abesse, C. de probation., neque natales; et C. und. cognat., non hoc; et infra, de restit. spol., cum ad sedem, in fi.; arg. infra, de testib., cum tu; et 38. dist., quae in ipsis.

Infra, de ordin. ab ep. qui ren. epi., requisivit.

Quia de similibus simile debet esse iudicium, supra, de elect., dudum ecclesia. Similis enim aequitatis ratio similia iura suadere debet, C. ad leg. Falc., cum certum; infra, de confirm. util. vel inutil., cum dilecta.

Quod dictum erat de episcopis, prorogatur ad electos confirmatos, sicut quod dicitur de uxore, prorogatur ad sponsam, ff. de iure dot., si sponsa; ff. de fund. dot., lex Iulia; C. de bon. quae liber., non sine, in fi.; infra, de iureiur., quemadmodum; arg. C. qui pot. in pign. hab., asiduis, in fi.

Ergo ante confirmationem potest.

Arg. quod de similibus, simile debet esse iudicium. Arg. contra 28. q. 1, sic enim, vers. perinde; et 27. q. 1, nuptiarum, circa medium.

Hic respondet tacitae quaestioni, quae posset fieri per capitulum, 100. dist., quoniam. Quia ibi dicitur quod ecclesia quae habet electum confirmatum, appellatur vidua, et ille cedit iudicio metropolitani, et hoc dicit quod non potest sine licentia Papae. Papa respondet huic obiectioni, quia non videtur vidua nisi quo ad quaedam. Item nec obstat illud quod de cessione subsequitur, quia illud statutum fuit ad poenam, etc.

Melius diceret si ultra quinque, quia de quinque mensibus dicitur in canone illo, cuius sententia hic ponitur.

Illa, scilicet, quae ministerium consecrationis desiderant, supra, de elect., transmissam.

In aliis etiam mortuus reputatur, probat etiam de poen. dist. 1, facilius § hoc idem probatur; et de poen. dist. 1, scindite. Et qui inhabilis est ad agendum nullus dicitur, ff. quod cui. univ. nom., neque societas § penulti.; et ff. qui satisda. cog., si decesserit; et ff. qui satisda. cog., qui iurato; et ff. ad Velleia., quamvis § si convenerit.

Arg. ff. de excepti. rei iud., evidenter. Poena enim non debet tribuere alicui immunitatem, ff. de interdict. et releg., relegatorum § ulti.; et ff. de interdict. et releg., sed honore. Nec econverso gratia debet trahi ad poenam, C. de legi. et const., quod favore. Et quod provisum est ad concordiam, trahi non debet ad noxam, 45. dist., licet nonnumquam.

Scilicet, generali.

2. q. 5, consuluisti. Et quod Apostolus non definit, nec nos definire debemus, 31. q. 1, quod si dormierit.

Arg. quod non est concessum intelligitur prohibitum, ff. de colleg., mandatis, in princ.; ff. de donation., filius; et 18. q. 2, hoc tantum; et 9. q. 3, conquestus; 32. dist., de illo clerico; et 55. dist., si evangelica; ff. quod cui. univ. nom., nulli; ff. de postulan., hunc titulum § ait praetor. Regula ista locum habet in iudiciis stricti iuris, quia quicquid adstringendae obligationis causa dictum est, nisi id verbis exprimatur, omissum intelligitur, ff. de ver. oblig., quicquid; et in arbitris id locum habet, infra, de arbitr., cum dilectus; ff. de recepti., si cum dies § plenum; et ff. de recepti., quid tamen, in fi. et in princ.; infra, de decim., ad audientiam; et infra, de translat., licet; et infra, de privileg., si de terra; secus est in iudiciis bonae fidei. Hic sumitur contrarium arg., omnia concessa intelliguntur quae non sunt expresse prohibita, et habet locum in iudiciis bonae fidei, prout sequitur quia ibi omnia intelliguntur venire in iudicium, nisi expresse prohibeantur, infra, de caus. poss. et propr., cum ecclesia; et ff. de iud., solemus; ff. deposi., Lucius. Secus in beneficiis quae latissime sunt interpretanda, infra, de verb. sign., olim; et infra, de dona., cum dilecti, in fi.; et secus in absolutionibus, infra, de sent. excom., nuper. Arg. contra quod illa scilicet, intelliguntur concessa quae expresse non inveniuntur prohibita, 30. q. 3, illud; et 30. q. 4, qui spiritualem; et 16. q. 1, sunt nonnulli; et ff. de procur., mutus § 1; et 5. dist., ad eius vero; et ff. qui testam. fac. pot., testamentum; et 28. q. 1, iam nunc. In verbo illo, et hoc non vetat Dominus, super hoc consuevit dici ubi constitutio promulgata fuit affirmative intelligitur concessum, nisi reperiatur prohibitum. Patet exemplum 31. q. 1, Deus masculum; et 31. q. 1, quod si dormierit. Si vero negative fuerit expresse promulgata semper intelligitur prohibitum, maxime ubi fuerat eadem ratio nisi inveniatur concessum. Exemplum patet 23. q. 5, si non licet. Nam cuncta licerent nisi iura vetarent.

40. dist., homo Christianus; et ff. de re milit., omne § qui manus; iuxta illud: omne animi vitium tanto conspectius in se crimen habet, quanto maior qui peccat habetur.

Simplicitati enim parcendum est, 86. dist., tanta; et infra, de rerum perm., cum universorum, ubi plures concordantiae sunt ad hoc.

Id est, si adhuc durant in suo consensu; simile 63. dist., quanto; et supra, de elect., bonae 2. Et quod hic dicit de gratia solummodo dicitur, quia ille debuit utraque privari, sed quia ex simplicitate hoc contingit, pepercit illi; simile infra, de rerum perm., cum universorum. Et capitulum quod ipsum recepit privari debuit ea vice eligendi potestate si Papa eum repulisset, vel cum eo non dispensasset, infra, de translat., quanto.

Et ita quod voluit non potuit, et quod potuit noluit, infra, de offi. deleg., cum super; et C. si quis alt. vel sib. sub alt., multum; et C. de iure dot., si genero; et ff. de hered. instit., quotiens. Arg. contra C. de insti. sub cond. fac., si testamentum.